tische
Philo-
sophie
| 1. | Kernaussage
des Existentialismus ist, daß der Mensch durch
seine Geburt in die individuelle Existenz
"geworfen" wird und aktiv selbst
versuchen muß, dem Leben einen Sinn zu geben.
Demgemäß ist das menschliche Leben ein Produkt
des jeweiligen Individuums und besitzt keinen von
höheren Mächten verbürgten Sinn. Es gibt
keinen Gott. [Gott existiert nicht: Die Existenz geht der Essenz voraus.] |
| 2. | "Der
Mensch ist dazu verdammt, frei zu sein."
Einzig sein nacktes Dasein ist dem Menschen
vorgegeben; was ihn am Ende ausmacht, muß er
selbst erfinden. Für sein Wesen bestimmende
Grundzüge was er sein soll, damit er eigentlich
Mensch ist, gibt es nicht. [Der Mensch ist voll verantwortlich: Der Mensch ist verurteilt, frei zu sein.] |
| 3. | Der Mensch
entwirft und definiert sich durch seine
Handlungen, durch sein Leben. [Mensch sein heißt leben: Es gibt Wirklichkeit nur in der Tat.] |
| 4. | Äußerliche
Zwänge aufgrund gesellschaftlicher, natürlicher
oder göttlicher Vorgaben leugnet Sartre. Dies
seien Konstruktionen, die dem Menschen die
Verantwortung für das, was er tut, nicht
abnehmen können. Er sagt: "Die Hölle, das
sind die anderen" und meint damit, daß die
Erwartungen, die durch Mitmenschen an einen
Menschen gerichtet werden, dessen Handeln
bestimmen, wenn er ihnen gerecht zu werden
versucht oder aus Bequemlichkeit, weil er der
Verantwortung für sein Tun ausweicht. [Der Mensch und die anderen: Er ist, als was ihn die anderen anerkennen.] |
| 5. | Der Mensch
trifft in jeder seiner Handlungen eine Wahl, und
sei es nur die (zum Beispiel unter Folter), zu
leben oder zu sterben. [Notwendigkeit der Wahl einer Moral: Ich kann immer wählen, aber was nicht möglich ist, ist, nicht zu wählen.] |
| 6. | Das Leben
hat vorab keinen Sinn. Jeder Mensch arbeitet ab
seiner Geburt daran, seinem Leben einen
spezifischen Sinn zu geben. "[...
das Leben hat a priori
keinen Sinn. Ehe Sie leben, ist das Leben nichts;
es liegt bei Ihnen, ihm einen Sinn zu verleihen,
und der Wert ist nichts anderes als der Sinn, den
Sie wählen." (S. 34) |
Zweifelte Sartre selbst an seiner Philosophie?
"Aber in Wahrheit muß man sich immer fragen,
was würde geschehen, wenn wirklich alle Welt ebenso handeln würde? [...] Bin
ich wirklich der, welcher das Recht hat, auf solche Weise
zu handeln, daß die Menschheit sich meine Taten zur
Regel nimmt?" (S. 13 f.)
Im Original:
"Mais en vérité, on doit toujours se
demander : qu’arriverait-il si tout le monde en
faisait autant ? [... S]uis-je bien celui qui a le
droit d’agir de telle sorte que l’humanité se
règle sur mes actes ?" (S.
31)
Wir haben uns zunächst mit dem Satz "Der Mensch ist dazu verdammt, frei zu sein" beschäftigt:
Auf den ersten Blick scheint der Satz widersinnig zu sein, denn frei zu sein ist eindeutig etwas Positives. Aber Sartres Formulierung legt nahe, von einer Bestrafung oder Bürde auszugehen, also etwas allgemein als negativ eingeschätztem.
Deshalb haben wir im ersten Schritt versucht zu klären, was es bedeuten könnte, frei zu sein:
- Keine Pflichten zu haben.
- Machen zu können, was man will (Entscheidungsfreiheit).
- Sich aufzuhalten, wo man will (Bewegungsfreiheit).
- Seine Meinung frei äußern zu dürfen/zu können (Redefreiheit).
- Seine Gedanken nicht einschränken zu müssen (Gedankenfreiheit).
- Sich zu kleiden, wie man möchte.
In unserem alltäglichen Leben werden diese Aspekte der Freiheit jedoch häufig eingeschränkt:
- Nahezu jeder übernimmt mehr oder weniger freiwillig zahlreiche Pflichten z. B. als Vater/Mutter, Mitarbeiter in einem Unternehmen.
- Oft erlaubt es das dazu fehlende Geld nicht, machen zu können, was man will.
- Übernommene Pflichten und das fehlende Geld sowie der Zeitaufwand machen es meistens unmöglich etwa nur, weil heute das Wetter kalt und regnerisch ist, in wärme Gegenden mit Sonnenschein zu wechseln.
- In Deutschland darf jeder
eigentlich seine Meinung frei äußern. Aber es
gibt Themen, bei denen man mit Konsequenzen (etwa
in Form von massiver Kritik) rechnen muß.
Zwischen Dürfen und Können besteht ebenfalls ein Unterschied: Nicht in jedem Umfeld ist es ratsam, seine Meinung kund zu tun, weil man sonst mit Repressalien bis hin zum Verprügelt werden rechnen muß. - Gedankenfreiheit ist uneingeschränkt gewährleistet, wie das Volkslied bereits aussagt.
- Mitunter entscheidet sich
jemand für die Ausübung eines Berufes, in dem
das Tragen einer bestimmten Kleidung wenn nicht
gar Pflicht (z. B. Uniform), so doch mindestens
gern gesehen ist.
Und anläßlich bestimmter Ereignisse (z. B. Bewerbungsgespräch) ist es ratsam, sich so zu kleiden, wie das vom Umfeld erwartet wird oder man selbst meint, wie es vom Umfeld erwartet wird.
In Verbindung mit den anderen Aussagen konnten wir feststellen, daß sich Sartre mit seinem Satz wohl auf die Entscheidungsfreiheit bezieht und meint,
- daß es keinen Gott oder eine andere "höhere Macht" gibt, die dem Menschen Ziele setzt und ihm vorgibt, was, wie zu tun ist,
- daß der Mensch frei ist, sich selbst Ziele zu setzen und danach zu handeln,
- daß diese Freiheit gleichzeitig eine Bürde ist, weil der Mensch nicht nur frei sein darf und frei sein kann, sondern auch frei sein muß, weil er sich entscheiden muß und die Verantwortung für sein Handeln an niemand anderen (einen anderen Menschen oder Gott) abschieben kann.